Keadilan Alamiah atau Sosial? Sophist Perspektif

Abstract

Zaman pra-Sokratik berakhir dengan munculnya kelompok Sofis. Meskipun pemikiran alam dan idealisme Elea belum bisa memuaskan keinginan intelektual manusia, kedua aliran filsafat ini membantu munculnya aliran baru, yaitu skeptisisme. Pada karya-karya awal para filsuf tersebut, benih-benih ajaran skeptisisme terlihat jelas. Misalnya, Heraklitos menolak konsep keabadian dan menganggap segala sesuatu sebagai perubahan, sementara filsafat Elea menyatakan bahwa pengetahuan yang berasal dari pengalaman hanyalah kesalahan, yang pada akhirnya membantu kita untuk melawan kebenaran mutlak yang menindas alam bawah sadar kita. Pandangan tentang ketiadaan kebenaran mutlak ini menjadi dasar pemikiran bagi para Sofis. Mereka mengajarkan skeptisisme naif, tidak mempercayai adanya kebenaran absolut, dan sering menyerang kelompok yang mempercayainya. Nama Sofis (sophistes) tidak dipergunakan sebelum abad ke-5. Arti tertua dari kata Sofis adalah seseorang bijaksana atau seseorang yang mempunyai keahlian dalam bidang tertentu. Agak cepat kata ini dipakai dalam arti sarjana atau cendekiawan. Herodotos memakai nama sophiestes untuk Phytagoras. Lysias, ahli pidato Yunani yang hidup sekitar permulaan abad ke 4 memakai nama ini untuk Plato. Tetapi pada abad ke 4 nama philosophos menjadi nama yang biasanya dipakai dalam arti sarjana atau cendekiawan, sedangkan nama sophistes khusus dipakai untuk guru-guru yang berkeliling dari kota ke kota dan memainkan peranan penting dalam masyarakat Yunani sekitar paruh abad ke 5 Pada kemudian hari nama Sofis menjadi tidak seharum sebelumnya.